Teterow, das Schilda Norddeutschlands?

• Teterow

"Teterow, das Schilda Norddeutschlands?"

Grafik aus dem Voß- un Haas Kalenner 1875

Teterow – na, man weiß ja - Teterower Hecht, mecklenburgisches Schilda!

Wie man dazu gekommen ist, fast alle in Deutschland heimischen Schildbürgergeschichten dieser braven Stadt anzuhängen, läßt sich nicht klären.

Aber die Teterower haben dabei einen gesunden Humor aufgebracht.

Sie haben ihrem Hecht, den ihre Vorfahren – diese Sage gibt es übrigens allein in Teterow – mit einer Glocke um den Hals wieder in den See setzten um ihn zur rechten Zeit und Gelegenheit wieder aus dem Wasser holen zu können, ein Denkmal gesetzt, einen hübschen Marktbrunnen mit einem kleinen stämmigen Nackedei darauf, der den Glockenhecht auf den Schultern trägt.

Zum Beweis dafür, daß sie sich ihrer Haut zu wehren wissen, haben sie dem Brunnen eine Inschrift gegeben:

„Wek Lüd sünd klauk, un wek sünd doesig, un wek de sünd wat aewernäsig - Lat´t ehr spijöken, Kinnings, lat´t: De Klock het lürrt, de Häkt is fat´t!“

Städtische Weisheit auf den Markt gestellt, an der selbst Fritz Reuter seine Freude gehabt hätte.

So, lieber Spötter, dor rük an!

Nein, die Teterower sind nicht die mecklenburgischen Schildbürger.

Das sieht man schon an dem schönen Rathaus, das vor vielen Jahrzehnten an die Stelle des alt und müde gewordenen, aber denkbar gemütlichen alten Baues trat, an den sich die Geschichte von der Tabakspfeife knüpft, die ein übereifriger Stadtdiener dem alten Blücher konfiszierte, während Bürgermeister, Rat, Schützenzunft und das gesamte Stadtvolk den Feldmarschall zu feierlicher Begrüßung erwarten.

Fritz Reuter hat in einer schwachen Stunde eine Komödie aus diesem letzten Teterower Schildbürgerstreich von 1817 gemacht.“

Wie sie in der Folge lesen können blieb das nicht die Einzige Überlieferung aus dem Leben der "klauken Tätrowschen".

Was Fürst Blücher, dem "Marschall Vorwärts" in Teterow begegnete

Die Konfiszierung von Blüchers Pfeife 1817

Als Marschall Blücher im Jahre 1816 durch Mecklenburg fuhr, sollte er auch die Stadt Teterow durchqueren.

Die Honoratioren warteten stundenlang im Rathaus, wo eine offizielle Begrüßung vorgesehen war.

Sie hatten jedoch am Ortseingang bei den Scheunen den Stadtdiener Jochen Pitz als Wache aufgestellt, der beim Herannahen des Ehrengastes einen Böller abfeuern sollte.

Nach langem Warten sah der Nachtwächter eine Kalesche heranrollen, in der ein Mann mit einer Tabakspfeife saß.

Der naive Mann besaß keine Ahnung, wer hier bei ihm vorbeikam, sondern schimpfte nur lautstark und im vollen Bewusstsein seiner Amtswürde:

Hier ward nich rookt, bi de Schüns! Dat kann Fuer geben! Her mit de Piep!

Kurzerhand konfiszierte er die Pfeife des Feldmarschalls und ließ die Kutsche weiterrollen.

Wenig später kam der Gepäckwagen und Teterow erfuhr, dass der Marschall auf dem Wege nach Ivenack die Stadt längst passiert hatte.

Am nächsten Morgen brachen die Honoratioren der Stadt nach Ivenack auf, um dem Fürsten unter langen Entschuldigungen seine Pfeife zurückzuerstatten.

Aber der alte Herr lachte sie nur aus und erklärte den Teterowern lediglich:

Wat futsch is, is futsch!

Die Stadt Teterow aber durfte jene kurze Stummelpfeife zum Andenken behalten und ist seitdem stolz auf dieses Geschenk!

Wie die Teterower ihren Stadtbollen auf die Weide brachten.

Weil immer so prächtiges Gras auf dem einen alten Stadtthore wuchs, das stets nutzlos umkommen mußte, beschloß die Bürgerschaft, ihren Bollen dahinauf zu bringen, damit er das schöne Futter abweide. Nachdem man dem Thiere ein langes, starkes Tau um den Hals geschlungen, erstiegen einige der klugen Leute mit dem andern Tau-Ende das hohe Thor und zogen nun aus Leibeskräften den Bollen nach oben. Das arme Geschöpf zappelte erst gewaltig, als man ihm also seine Kehle zuschnürte und streckte im Todeskampfe seine Zunge weit aus. Als dies die Umstehenden sahen, riefen sie "Kikt, wo hei all na dat schöne Gras lickmünnt." Endlich oben angelangt, war der Bolle zum Erstaunen der guten Leutchen bereits crepirt.

Wie die Teterower ihren Landesvater erfrischten.

Die Erfrischung des Landesvaters

Einst als der Landesherr durch Teterow reisen wollte, hatte er sich dort zu seiner Ankunft ein kleines ›Refrischemang‹ bestellen lassen. Als nun der Herzog zur bestimmten Zeit in Teterow anlangte und nach dem Rathhause fuhr, um dort die bestellte Erfrischung einzunehmen, sah er mit Verwunderung sämmtliche Feuerspritzen der Stadt auf dem Markte aufgepflanzt, die alsbald ihre ganze Ladung Wasser über ihn ausschütteten und ihn und seine Begleitung bis auf die Haut durchnäßten; denn so hatten es die gut meinenden Teterower ausgeheckt, dies müßte doch wohl das beste und gründlichste ›Refrischemang‹ sein, welches sie ihrem geliebten Landesvater bieten könnten.

Wie sich die Teterower einen großen Hecht aufbewahrten.

Als einst die Fischer einen gewaltigen Hecht von seltener Größe in dem Teterower See gefangen hatten, berathschlagten Rath und Bürgerschaft, wozu man diesen herrlichen Fisch am besten und würdigsten verwenden könne. Nach vielem Grübeln und Hin- und Herreden, kam man endlich dahin überein, ihn bis zum Königsschusse aufzuheben und dann zu verspeisen. Da diese Festlichkeit aber erst nach einiger Zeit stattfinden sollte und der Hecht bis dahin nicht außer Wasser bleiben konnte, so beschloß man, ihm eine Klingel umzuhängen und dann ruhig wieder in den See zu setzen, da man ja, wenn er gebraucht werden solle, ihn nun immer leicht wieder fangen könne. Gesagt, gethan; dem großen Hechte wurde also eine Schelle umgehängt und er nun wieder in den See gethan. Aus größerer Vorsicht schnitt man überdies auch noch an der Stelle ein Zeichen in den Kahn, wo er in das Wasser gelassen worden war. Bis jetzt aber haben die Teterower ihren schönen Hecht noch immer nicht wieder finden können und vergebens nach seiner Klingel gehorcht, die er, wie Viele meinen und es auch wahrscheinlich ist, sich wohl sofort von seinem glatten Körper abgestreift haben wird. Auch das ein- geschnittene Merkmal am Kahn hat sich als unprobat erwiesen.

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  Die Teterower und ihr Hecht 1

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  Die Teterower und ihr Hecht 2

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  Die Teterower und ihr Hecht 3

Wie die Teterower einen Stein aus dem Brunnen herausholen.

Die Teterower ließen einmal einen tiefen Brunnen gründlich reinigen, wozu sie sich von weit her einen berühmten Pumpenmeister verschrieben hatten. Als dieser seine Arbeit glücklich beendigt hatte und bereits sammt all' seinen Geräthschaften wieder abgereist war, fiel unglücklicherweise ein Stein in den Brunnen und es entstand nun die große Frage, wie er wieder herauszuschaffen sei. Da man keine so langen Leitern besaß und überhaupt alle sonstigen Instrumente fehlten, um in die Tiefe zu gelangen, so kam man endlich überein, eine lange lebende Kette zu bilden. Einer faßte also oben an, ein Zweiter an dessen Füßen und so fort, bis man den Grund des Brunnens erreichte. Weil aber die Kante der Brüstung sehr scharf war, so wurde dem Obersten das Halten bald über. Er wollte einmal in die Hände spucken und rief deshalb seinen unter ihm hangenden Kameraden zu ›Hollt mal orndlich fast, Jungens, ik will mi blot mal in de Hänn' spig'n!‹ Damit ließ er los, und plumps! lag der ganze Haufen in der Tiefe des Brunnens und krabbelte dort im Wasser umher. Wie es sonst abgegangen und wie der Stein und die Menschen wieder herausgekommen, meldet die Sage nicht, aber das Loslassen ist seitdem verboten worden.

Wie die Teterower ihre Kirche weiter gerückt haben.

Früher stand die Kirche zu Teterow mitten auf dem Markte, gerade vor der Straße, die vom Rostocker zum Malchiner Thor führt. Warum man sie gerade dorthin gebaut, weiß man nicht; aber sie stand nun einmal da, und stand den Teterowern im Wege, deshalb beschloß man, sie nach einer andern Stelle zu schaffen. Aber wie dies anfangen? Es wurde viel hin und her geraten, der Eine riet dies, der Andere das; so meinte z.B. Jemand, man solle sie abbrechen und nebenan wieder aufbauen, aber das schien doch den Meisten zu kostspielig und zu närrisch. Endlich trat Einer auf und schlug vor, die Kirche auf Walzen zu stellen und dann weiter zu rollen. Dieser Vorschlag fand allgemeinen Anklang und wurde deshalb zum Beschluß erhoben. Am nächsten Tage schon ging es frisch ans Werk. Man schlug an jedem Ende der Kirche zwei Löcher durch das Fundament, steckte Walzen hindurch und hackte dann die ganze Ringmauer rundum los. Als dies Alles glücklich vollbracht war, wurde ein Tag zur feierlichen Fortrückung anberaumt. Der Küster, ein alter invalider Kriegsmann, sollte den umgelegten Strick vorne ziehen und der ganze Magistrat wollte selbst Hand anlegen und nachschieben. Allen sonstigen Einwohnern der Stadt, Groß und Klein aber wurde es bei Todesstrafe verboten, hierbei zu erscheinen, damit nicht beim etwaigen Umwurf der Kirche Jemand zu Schaden kommen könne. So war denn Alles in Ordnung und es hieß nun "Angefaßt!" Da aber schrie der Küster "Halt!" und rief, er wisse nicht, wie weit die Kirche solle. Daran hatten sie wirklich noch nicht gedacht. Der Bürgermeister aber zog schnell seinen Rock aus, warf ihn vor der Kirche auf die Erde und sprach "So, just bis hier über den Kragen weg." Der Küster aber gedachte des schönen Bürgermeisterrockes und seines schäbigen, und wie es doch jammerschade sei, ersteren unter der Kirche verkommen zu lassen; darum trug er, während der Bürgermeister zurück an seinen Ort ging, eilig das Röcklein heim, war mit einem Satze wieder da und rief "Nun zu!" Ein Ruck und noch einer, da schrie der Küster "Halt! wir sind schon darüber weg!" Er meinte, über den Rinnstein, der Bürgermeister aber dachte über den Kragen und über seinen schönen Rock. Der Küster half ihm auch nicht aus seinem Irrthum und sprach überhaupt nicht davon, daher denn zu Teterow die Rede aufkam "Uns' Kirch steit uppen Burmeister sin'n Rock."

Der kluge Thorschreiber von Teterow.

Ein früherer Thorschreiber Teterows, der sich immer ärgerte, wenn er des Morgens früh durch die Kuhheerde in seiner Ruhe gestört wurde, um ihr den Thorbaum zu öffnen, kam auf den schlauen Einfall, statt mit einem Holzknittel, von nun an das Thor mit einer gelben Wurzel zuzustecken, damit sich die Kühe nach diesem selbst den Thorbaum öffnen sollten. Und wirklich, dies Mittel war ausgezeichnet; denn als am nächsten Morgen die Herde kam, lief gleich die vorderste Kuh auf die Wurzel zu, riß sie gierig heraus und verschlang sie, und öffnete somit, wie es sich der kluge Thorschreiber ausgetiftelt, den Baum.

Die Teterower mit dem Pferde-Ei. (plattdeutsch: "Dei Teterowschen un dat Pierei")

Einst verlor ein Bauer, als er durch Teterow fuhr, einen großen Kürbis vom Wagen. Da Niemand wußte, was für ein Ding dies sei, so trug man den Kürbis aufs Rathaus, um dort auszumachen, was damit beginnen. Nach vielem Fragen und Streiten kam man überein, daß dies ein Ei sei, welches des Bauern Pferd dort verloren. Nun aber mußte es ja auch ausgebrütet werden und dazu ersah man sich den Bürgermeister aus. Derselbe sollte auf dem höchsten Berge, wo die Sonne am wärmsten scheint, dies Geschäft besorgen. Das Brüten ging nun auch vor sich, der Bürgermeister setzt sich auf das Ei in den heißesten Sonnenschein. Nicht lange währt es, so schläft er ein und der Kürbis fängt an zu kollern, immer bergab, bis er in einem Dornbusch verschwindet. Zufällig aber saß ein Hase darin, der eilig die Flucht ergriff, als das Pferde-Ei in den Busch rasselt. Als das der Bürgermeister sah, lief er hinter dem Hasen her und rief ›Husching, Husching, kumm her, kennst denn din Mutter nich!‹

H. Burmeister-Körkwitz.

Ein kluger Teterower

Ein in einem Teterower Gasthause eingekehrter Fremder fragte den Hausknecht, ob er ihm nicht ein Teterowsches Stückchen vormachen könne. Der Hausknecht, der nicht auf den Kopf gefallen war, erwiderte ganz trocken, er wolle sich die Sache einmal beschlafen. Am nächsten Morgen, als der Reisende zum Aufstehen ein paar Pantoffel haben wollte, die ihm aber gut passen müßten, brachte ihm der Hausknecht ein Paar, das er aus den neuen schönen Stiefeln des Fremden geschnitten hatte. Er stellte die Pantoffel vors Bett und legte die blanken Schäfte dazu. Da machte der Gast aber ein dummes Gesicht und schimpfte auf die klugen Teterower.

Die Teterower und der Piepenbock

Die Teterower und der Piepenbock

Der Schäfer des Hofes Lindenberg hütete am Teterower Stadtfelde seine Schafe. Einmal war er eingeschlafen; und seine Herde richtete auf einem Haferfelde Teterows großen Schaden an. Weil er nun eine schwere Strafe befürchtete, baute er ein Ungetäüm in der Form eines Bockes, das bei jedem Luftzug, Druck und Stoß einen piependen Ton von sich gab. Das Untier stellte er aufs abgegraste Feld. Als nun die Teterower kamen und ihr kahles Feld erblickten, schob der Schäfer alle Schuld auf das gefräßige Tier. Da holten sich die Bürger Feuerhaken und Heugabeln, um die Bestie zu töten. Sie stießen und stachen auf den Piepenbock los, so daß er gewaltig schrie. Aber tot kriegten sie ihn nicht. Zuletzt sagte der Schäfer : "Ich will den Bock aus der Welt schaffen, wenn ihr mir erlaubt, nach der Ernte auf eurer ganzen Feldmark zu hüten." Das wollten die Teterower nicht, nur eine ziemliche Ecke wollten sie abstehen. Da der Schäfer mit diesem Vorschlag einverstanden war, zog er den Bock fort und durfte nun seine Herde auf der Teterower Feldmark weiden.

Die Teterower und die Erdachse

Die Teterower und die Erdachse

Die Teterower glaubten fest und sicher, auf dem Mittelpunkte der Erde zu stehen. Deshalb trieben sie im Ratskeller einen Keil in die Erde. Das war die Erdachse; und der weise Rat achtete mit Sorgfalt darauf, daß der Keil stecken blieb; die klugen Herren fürchteten, die Erde Müsse stehen bleiben und aufhören, sich um sich selber zu drehen, wenn die Achse fehle. Damit aber keiner daran rühre, stellte der Bürgermeister nachts seine Schnupftabaksdose auf den Keil und ließ sie offen. Der Küster der Stadt hatte ihm den Rat gegeben. Fehlte am Morgen etwas Tabak, so konnte der Rat erkennen, daß die Erde sich noch drehe, weil ja durch die Schwingung notwendig einige Teile herausgeschleudert werden mußten. In Wirklichkeit aber war nichts aus der Dose herausgeschüttelt. vielmehr nahm sich der Küster, der das Wächteramt bei der Achse hatte, regelmäßig seinen kleinen Bedarf an Tabak aus der Dose des Stadtoberhaupts.

Die Teterower und der Krebs

Vor Zeiten hatten sie einen Krebs von ungewöhnlicher Größe gefangen. Aber niemand kannte das Tier. Endlich entschied der hohe Rat, daß es ein Modenschneider aus fremdem Lande sei, weil er ja zwei Scheren bei sich führe. Das kamen die weisen Herren weiter auf den klugen Gedanken, das Schneiderlein sofort in Arbeit zu nehmen. Sie holten ein Stück Tuch herbei und ließen den Modenschneider darauf herumkriechen. Ein Schneider der Stadt mußte nun überall da mit der Schere das Tuch durchschneiden, wo der Krebs herumgekrochen war. Darauf wurden die einzelnen Stücke zusammengenäht. Doch als das neue Kleidungsstück fertig war, wußte kein Mensch was es sein sollte. Empört über den Frevel des Modenschneiders, beschloß der Rat, den Bösewicht im Kessel mit Wasser zu Tode zu brühen. Doch als das Wasser warm wurde, saß der Schneider im nu auf dem Kesselbaum. Da sollte der Frevler ins kalte Wasser des See´s geworfen werden. Auf einer Brücke, die über einen Zufluß des Sees führte, wurde die Strafe vollzogen. Eine gewaltige Menschenmenge stand auf der Brücke und freute sich, als der Krebs in seiner Todesangst mit dem Schwanze hin- und herschlug. Durch lautes Schreien gab man seinem befriedigten Rachegefühl Ausdruck. Plötzlich stürzte die Brücke krachend zusammen. Die weisen Herren vom Rat sowie alle Vornehmen ertranken. Seit der Zeit gibt es in Teterow nur noch kluge Leute.

"Fürst Blücher in Teterow" Theater-Lustspiel von Fritz Reuter 1875

An dieser Stelle wird nur das Blücher-Lustspiel als Auszug aus dem Ergänzugsband der genannten Reuter-Gesamtausgabe digital eingefügt.

Reuter "Fürst Blücher in Teterow"

Tätrowsch Geschichte(n) ok up Platt (Läuschen un Rimels in uns tweit Amtssprak)

De Tätrosch Häkt

Die Kerbe

Der Hecht

Denn würd ok noch von den Tätroschen Häkt vertellt. Den hebben se ´ne Glock´ ümbunnen un hebben em wedder in ´n See sett´t. Wenn dat nu klingeln ded´, würden se jo ümmer weten, wo he wir. So bebben dee sick dat dacht.

(Rust/Neumann Nr. 142)

Dei Häkt un dei Klingelklock

Eins hadden dei Teterowschen ok ´n groten Häkt fungen. Oewer sei wullen em uphägen, bet den Burmeister sien Geburtstag wir.

Dor bünden sei den Häkt ´ne Klingelklock üm den Hals, dat sei hüren künnen, wo hei afbleew, un em ok wedderfinden künnen - un sett´ten em wedder in den See.

Dat niege Rathus

Dei Teterower hebben sick´n nieges Rathuus bugt. As sei dat fahrig hadden, wir dat düster dor in.

Dor sünd weck up den schlauen Gedanken kamen un hebben dat Dack afhängt. Dor würden sei bi Rägenwäder oewer natt.

Donn hebben sei bie Sünnenschien mit Säck, Kätels, Emmers un alle möglichen Dinger Licht rindragen.

Wiel dat oewer ok nicks nützt het, is ein up den Gedanken kamen, Löcker in dei Wand tau schlagen. Un wiel dat tau dull zugt het, hebbens´dor naher Finstern insett´t. Donn het´t ehr gefollen.

De Sprung oewer dat Rathuus

In Teterow is eens´n Handwarksburß ankihrt, de het in de Harbarg`´vertellt, he wull abends Klock soeben oewer dat Rathuus springen.

Dat schnackt sick jo nu rüm in de Stadt, un allens löppt tosamen un geiht up´n Markt stahn. As de Klock soeben schleiht, kümmt de Handwarksburß jo ok an, "Ja Lüüd", röppt he dor, "Ìck will woll, oewer ick kann man nich!"

Dat Rathuus ward schaben

Dei Teterowschen hadden´n Rathuus buugt, oewer as dat trecht wier, stünd´t nich in dei Midd up´n Markt. "Je ", seggt de Bumeister, "dissen Schaden möten wi afhelpen, wi willen´t Rathuus bet tau schuben !" - Hei leggt sienen Rock hen un seggt: "Bet an den Rock möten wi ran !"

Sei gahn nu all nah´t anner End´hen un schuben. Middewiel kümmt´n Handwarksburß un nimmt den Rock mit, dei dor liggt.

As sei´n bäten schaben hebben, will dei Burmeister laukieken, ob´t all wiet naug is: "Holt´t doch bloß up !", schriegt hei, "dat is all tau wiet, dat is all baben nah mienen Rock rup !"

De Tätrower dragen dat Licht in de Kirch

De Teterowschen hebben´ne Kirch bugt und hebben dor keen Finsters inmakt.

Nu is dat jo düster wäst in de Kirch.

"Ach ", hett de Bürgermeister seggt, "dor koenen wi uns noch helpen. Wi dragen Licht mit´n Sack rin. ´n Sack het jo jeder.

Un jeder kümmt nu un füllt buuten den Sack mit Licht un in de Kirch schürrt he´n ut!"

Na ja. Nu dragen se jo ümmer feste un schürren ümmer ut in de KIrch. Un nu stickt sich dor eener ´ne Zigarr an.

Un dunn röppt de anner: "Oh, ´n bätenhell ward´t all!"

Dat enge Duur von Teterow

Dat enge Duur von Teterow

Een Teterowsch Buer, de kümmt mit de Mätrod´ (Meßrute) von ´t Feld un het dee so quer up de Schuller. Un as he nu vör ´t Duur kümmt, dunn stött he mit de Mätrod´an beiden Sieden von den Durpieler an, un kann jo nu nich dörch.

Un up de Schüün, dor sitt´ne Kreih, un dee seggt ümmere: "Paak, paak!"

"Wat seggst du dor baben? "Scharp´? Ach so, nu verstah ick: Scharp End´vör!" Un dunn dreight he de Mätrod´so rüm un nimmt een End´vör, un dunn geht he dörch.

Dat enge Dur un dei Kreih

Dei Teterowschen hebben eins Buuholt halt. Sei hebben dat oewer nich lang, sei hebben ´t verdwas up ´n Wagen lad´t

As sei dormit vör ´t Dur kamen, koenen s´ nich rinkamen. Sei hollen lang un breit Rat, kamen oewer tau nicks.

Donn kümmt ´ne Kreih antaufleigen, dei röppt: "Scharp End´vör!"

"Hür", seggt ein, "dei weit´t!"

Donn dreihgen sei dat Holt rüm un koenen schön nah ehr Dur rinkamen.

De Teterowschen trünneln ´n Steen dal

Un denn hebben de Teterowschen ´ne Watermoehl buugt. Un den Moelensteen, denn hebben se nu up ´n hohgen Barg trechthaugt un dunn mit grote Meuh runtrckt, un hebben em nu in de Moehl inbuugen wullt.

Un as se nu unner wäst sünd, dunn seggen se: "Ach, wi sünd oewer dumm wäst. Dee hadd´jo alleen runrullen künnt."

"Ja dat ´s ok wohr!"

"Na, denn willen w´em wedder rupschlöen un laten em alleen aftrünneln!"

Na, se schlöpen em wedder rup. Un as se em upricht hebben to´n rullen. (seggt een): "Ja, dat geht ok nich! Dor möt nu een dörch dat Lock krupen un rullen mit run un hollen em unner fast, süss löppt he uns noch nah ´n Moehlendiek rin."

"Ja dat ´s ok wohr!"

Na, een krüppt nu dörch den Moehlensteen dörch un liggt nu so in de Mitt in, un nu ward he jo runtrünnelt.

Ja, de Moehlensteen, de löppt aewer mit den Kierl dörch un liggt nu so in de Mitt in, un nu ward he jo ruttrünnelt.

Ja de Moehlensteen, dee löppt loewer mit den Kierl in ´n Moehlendiek rin, un weg is he. Un as se nu rünnerkamen, is keen Moelensteen to sehn.

Dunn seggen se sick: "Nu kiek doch bloß mal dissen Schwiensdriver an! Nu is he uns doch mit den Moelensteen dörchbrennt!"

Dat Daltrüdeln

De Teterowschen hebben ok 'ne Watermoehl buugen wullt.

Nu hebben se baben up 'n hogen Barg so 'n passenden Steen funden un hebben dor 'n Moehlsteen ut trechtmeißelt.

Wie se em nu trecht hatt hebben, hebben se em mit grote Müh' den Barg runnerschleppt an 't Water hen, wo de Moehl stahn süll.

Wie se unnen sünd, seggt een: "Dit hadden wi jo väl leichter hebben künnt!"

"Wieso leichter?" seggt een anner.

"Na, wenn wi em uprich't hadden, wir he alleen runtrüdelt!"

"Ja", seggt de anner, "dat hadd' gahn."

"Willen w' em wedder rupschläpen?"

"Ja."

Wie se nu baben sünd, seggt een: "Wenn wi em nu trüdeln laten, denn trüdelt he uns jo nah 't Water rin."

"Ja", seggt de anner, "dat geht nich."

"Na", seggt een dritter, "dor möt een dörchkruupen un mit daltrüdeln un em denn to rechter Tiet festhollen."

Se laten em nu runnerloopen, un he plumpst in 't Water mitsamst den Mann. - Wie se nu nah unnen kamen, is alles verschwunden.

Dor seggt een: "Nu kiek sick dissen Schweinhund an: Is he uns dormit wegloopen. Den willen wi dörch de Zeitung weddersöken laten!"

Dee het sick oewer nich wedder meld't.

As de Teterowschen ehren Brunnen utmäten

As de Teterowschen ehren Brunnen utmäten

De Teterowschen, de sünd bie un bugen ´n Soot. Nu willen se em eens utmäten, wur deep he woll all is.

Nu leggen se ´n Knüppel oewer den Soot, un dor fött eener an un lött sick dor an bummeln, un de tweet klappert an denn dal, höllt sick an den sien Föt wiss, un de drüdd´klappert wedder run un hölt sick an den tweeten sien Föt wiss, un so wieder.

Un as nu all so fief bet söß anhängen, dunn seggt de boewelst: "Holt´t mal ierst eens an , ick möt mi ierst eens in de Händ´n spucken!"

Un (he) lött los un will sick in de Händ´n spucken, un dunn fallen s´all rin in´n Soot.

Dei Soot ward mäten

Dei Teterowschen hadden mal´n Soot makt. Nu wullen sei em utmäten, wo deip hei wir.

Sei läden Balken oewer, dor föt sick dei Burmeister an un ein anner an den sien Bein un dor an den sien Bein wedder ein un so fuurt.

As all´n ganzen Hümpel ein an ´n annern hängen, warden den Burmeister dei Händen lahm, un hei röppt: "Holt´t juuch wiß, ick will mi ierst mal in dei Händen spiegen!" Un lett los.

Donn leg dei ganze Himhamp in den Soot.

De Herzog as Gast

Dei Teterowschen hebben eins denn Schweriner Herzog tau Gast hatt. Dor hebben dei Börgers meint, dat schickt sick nich anners, as dat sei sülm bi Disch upwohren deden. "Ick gah mit dei Suppenschötel vöran," seggt de Börgermeister, "un jedwerein von Juch nimmt ein Gericht. Wat ick dau, dat makt ji mi nah, un wenn ick wat segg, denn raupt Ji: "Mit Weib und Kindern allzumahl!

As nu dei Herzog un sin Lüd´ bi Disch sitten, willen dei Teterowschen jo in´n groten Togg ringahn. Aewwer dei Börgermeister stolpert aewer denn Süll. Dorbi smitt hei dei Suppenschöttel dal un röppt in sine Wut: "Dat Di de Deuwel hal!" Dor smiten sei all ehr Schöttel dal un raupen: "Mit Weib und Kindern allzumal!" Dat is dei Teterowschen ehr Glückwunsch west.

De Teterower trecken den Bullen up de Muer

De Tätrowschen hebben jo ok ´ne hoge Muer hatt, un up de Muer is nu so ´n schöne Gras wussen.

Dunn hebben se sick seggt: "Is schad, dat dat Gras denn naher ok wedder so verdrögen möt. Koenen wi denn den Bullen dor nich ruptrecken, dat de dat Gras affrett?"

"Ja"

Na ja, nu knüppen se denn Bullen ´n Stträng üm ´n Hals un gahn nu un klappern up de Muer rup un trecken an.

Un as de Bull nu all de Tung´ruutstreckt, dunn seggen se: "Oh, nu lickmünd´t he all!"

Dei Stadtbull ward weid´t

Dei Teterower hadden sick gemeinschaftlich einen Bullen köfft. Um dei Stadt rüm wir ´ne grote Muer. Un up dei Muer stünd väl Gras. Wiel nu jeder dat Gras hebben wull, würd beschlaten, dat Gras von den Stadtbullen affräten tau laten.

Hiertau steegen mihrere Kierls up dei Muer. Unnen bünden weck den Bullen einen Stang üm ´n Hals, un dei dor baben treckten an.

As hei bienah rup wir, donn stek hei dei Tung` all ruut, denn dei Luft bleew em all weg.

Dat wüßten dei Teterower oewer nich, sondern dei dachten: "Kiek mal bloß an, wo hei sick all freut, hei schmackmünd´t all orndlich."

As hei nu baben wir, donn würd em dei Reip aflöst, oewer donn künn hei gor nich stahn, sondern hei wir jo all lang` muusingdot wäst.

De Teterower un ehr Arwten-Acker

Een Teterowsch Buer, dee het sien Acker dicht bie ´n Hoff hatt. Un dor hett he nu Arwten seigt hatt. Un eenes Dags süht he nu den Adebor in de Arwten stahn.

Un dunn röppt he oewer sienen Knecht: "Jehann, kumm mal her! Gah doch dor mal hen un jag´den Adebor ut de Arwten, de perrt uns jo de Arwten all dal!"

Jehann löppt je nu ok hen.

Un as he nu in de Arwten is un den Adebor wegjagt het, dunn röppt de Bur: "Jehann, stah rein still! Du perrst jo mihr dal as de Adebor! Wi warden di ruutdragen!"

Dunn haalt he sick noch dree Mann to mit ´ne Börg´. Un dor laden se Jehannen up un dragen em nu mit vier Mann ut de Arwten ruut.

De Adebor in de Arwten

Teterow is doch früher 'n Buerndörp wäst, un se hebben väl Arwten anbuugt.

Eenes goden Dags seggt een Buer to sienen Knecht: "Jehann, loop doch dor mal hen un jag' den Adebor mang de Arwten ruut, dee perrt uns de Arweten jo all dal!"

Oewer wie Jehann den Adebor nu wegjegt het, röppt he: "Jehann, stah rein still, wi kamen mit de Böhr hen un dragen die ruut, denn du perrst jo noch mihr dal as de Adebor!"

Nu hebben jo wenigstens twee perrt, wenn nich vier, as se em ruuthalt hebben.

De Teterower laten nen Aal versuupen

De Teterowschen hebben Solthiring äten, un dee het ehr so schön schmeckt. Un dunn hebben se seggt, se möten de oewrigen mal in´n Diek insetten. :Un wenn se denn wedder eens Apptit up Hiring kriegen, denn fischen se sick wedder weck rut.

Nu kriegen se eens wedder Apptit un fischen nu. Se trecken eenmal dörch mit´t Netz. Keenen in! Se trecken noch eens dörch - un dunn hebben se´n bannigen groten Aal in.

"Aha", seggen se sich dunn, "dat is deejenig", de uns de Solthiring üpfräten het. Dee möt´n schweren Dod starben!"

De een seggt: "Den willst w´verbrennen!"

"Nee", seggt de anner, "de Dod is to leicht!"

Denn seggt noch eener:"Denn willen ´w em doch versööpen!"

Dor pflichten s´nu all bie un führen nu mit´n Kahn bet up de Mitt von den Diek, wo´t an´n deepstenis. Un dor schmieten´s em rin.

Dat Teterowsche Solt- un Flaßfeld

Dei Teterowschen hebben eins allerhand Ort Samen utse´t. Nah verlopen Tiet gahn dei Ackerbörgers rut, sei willn dei Saat beseihn. :Up dei Stell, wo sei Solt sei´t hebben, steiht luter Hirrernettel; dei brennt jo so scharp. Dor licken sei all eins an un verbrennen sick dei Tungen. "Oh, wo schön scharp is dat Solt", hebben sei dor meint.

Nahst kamen sei bi dat Flaß - dat bläuh´t jo so blag. Dor denken sei, dat is Water, un leggen sick hen und swemmen dor dörch. As sei dörch sünd, willn sei nahtellen, ob ok ein in versapen is. Nägen sünd sei wäst. Dei Börgermeister tell´t jo nu: "Dit bün ick, un Du büst dei ihrst ..." So kamen jo man acht rut. Nu geiht dat Söken jo los - sei hebben all den ganzen Flaß daltreckgt - dor kümmt dei Kauhhirere vörbi. "Holt," seggt dei Börgermeister, "Nu willn wi noch eins nahtellen, woväl wi sünd. Jeder stippt nu sin Näs´hiere in dissen Kauhfladen; denn tellen wi naher dei Löcker." Dor sünd dat nägen Löcher wäst. So hebben sei dat rutkrägen, dat sei doch keinen verloren hebben.

(Rust/Neumann Nr.138)

Der Galgen nur für Teterower

Der Teterower Galgen

-In Teterow hett eens ´n Spitzbow´hängt warden süllt, aewer de Börgers willen dor keen grote Kosten von hebben.

Dor hebben se den Deef fif Dåler gäben un em seggt:

"Måk, dat du wegkümmst, un låt di uphängen, wo du wißt."

-De Malchiner hebben keenen Galgen hatt, un as se eens eenen hebben uphängen wullt, hebben se em nåh Teterow schickt, dee hebben em hungen.

Dat is nu aewer de Teterowschen schimpflich wäst, dat en Malchiner an ehren Galgen bummelt hett. Dorüm hebben se´n nigen Galgen bugen låten un båben anschräben:

"Nur für Teterower."

Börgermeisters Duben

De Börgermeister von Teterow hett eens åbends den Stadtdeener nåh´n Durwächter henschickt.

He süll dat Dur noch nich tomåken, sin Duben wiren noch nich to Hus.

Woans dei Bein tau finden sünd

Dei Teterowsch Burmeister güng eins mit dei Börgers hen, dat Feld biseihn, wiel dat so ´n schön Wäder un warm wir. Un as sei sick mäud loopen hebben, gahn s´all up einen Hümpel an ´n Äuwer liggen un schlapen in.

As sei upwaken, sünd ehr Bein all ein mang dat anner, un sei weiten nich, weckern sei hüren don. Donn ropen sei den Kauhhirer an, dei in dei Nehg hödd´t, un bidden em üm Rat.

Dei kriggt sienen Handstock her un schleiht up dei Bein los, bet jeder sien ut den Hümpel ruuttreckt.

Dat Geld un dei Karw`

Dei Teterowschen hadden eins ´n ganz Deil Geld up ´t Rathuus liggen, wiel Krieg in Utsicht wir. (Denn dor wiren grote Stiern mit ´n langen Schwanz, ok wiren Taters in dei Nehg wäst, un dat bedüüd´te allemal Krieg.)

Dor beschläten s´, dat Geld sicher tau verwohren, so dat´t wieder keiner wüßt as dei Burmeister un dei Senaters.

Sei laten einen groten iesern Kasten mit grote iesern Hängen an maken, wo sei späder mit Hakens inhacken koenen, packen dat Geld dor in, drägen ´t nachts nah ´n Kahn, führen dormit nah den See rup un laten ´t oewer dei Buurd nah dat Water rin.

Um oewer dat Flach ganz genau tau weiten, wo sei ´t rinlaten hebben, schnieden s´in dei Kahnbuurd ´ne grote Karw´.

Dat Pierei

Das Pferdeei

Ein Güstrower Ackerbürger harr eins ´ne bannig grote Körbs in sinen Goren.

Dor denkt hei so bi sick in sinen Sinn:

"Wißt di ´n Spaß maken un nah Teterow führen,

son Ding heben dei gewiß noch nich seihn." Hei führt hen un höllt up´n Markt.

Dor kümmt ´n Börger an:

"wat´s dat för´n Ding?"

"Dat is ´n Pierei."

"Lett sick dat ok utsitten?"

"Ja."

"Wolang´duert dat Sitten woll?"

"Oh, ´ne Gaus sitt jo vier Wochen, hei hett jo tau-Bein;

Din Tehnen sünd jo apen, Du sittst man drei."

"Na, kann ick dor ok eins von afgahn?"

"Ne, Du mößt ümmer wiß up sitten, süß verküll´st Du dat Ei."

"Je, wo möt ick denn hengahn to´n Bröden?"

"Wo de Sünn recht warm schient, baben up de Spitz von denn´ Heidbarg, dor is´t am besten."

"Je wenn mi dat sitten man nich aewer ward."

"Oh, Du hest jo ne Fru, dei is am Enn noch´n bäten bäter befeddert as Du, dei kann Di jo aflösen."

Dit´s jo gaut.

Dei Börger betahlt´n schönen Pris för dat Pierei, un dat Bröden kann losgahn.

As hei vierteihn Dag säten un sin Fru em ümmer wat to äten bröcht hett, frögt sin Fru em:

"Na Vadding, ward di dat sitten ok all aewer?"

"Ja Mudding, dat is doch ´n swer Stück,

lös Du mi mal eins af."

"Ja Vadding, nimm Du denn ´Pott man mit nah Huus, ick will woll dirs´Woch sitten."

Sei sitt fief Dag´, dor kihrt sei dat Pierei eins üm.

Dei Körbs ward jo all gäl,

Sei denkt nu möt´t doch bald apen kamen.

As dei drei Wochen vull sünd, kiehrt sei dat Ei wedder üm,

sei legt´t Uhr up,

ne, dor let sick nicks hüren.

Bi dit hantieren stött sei unverwohrens mit dei Bein an dei Körbs.

Dei grote Körbs trünnelt denn´Barg run un löppt gegen´n Stein.

Dor hett nu grad´´n Has´achter lägen,

dei verfiert sick un löppt weg.

Dor denkt dei Fru, dat is dat Fahlen, wat sei utsäten hett, un röppt:

"Huhusching, büst du den dow un blind! Kennst du Din egen Mudder nich?"

Latiensch

Die Teterower haben Pastorenwahl und wollen ihren Schulzen zum Pastor wählen, um Geld zu sparen. Der Schulze predigt, aber es gefällt nicht, weil nicht genug Latein dazwischen ist.

Da geht er zum Küster in Thürkow, der Latein versteht, und beide gehen spazieren.

Da sagt der Schulze: "Dor steiht mal 'n hogen Boom!"

Darauf sagt der Küster: "Dat heit up latiensch ,hochbaumus'."

"Dor sitt'n Kreihgennest up."

"Dat heit up latinsch ,kreidennestus'."

"Dor liggt jo 'n Schauhschlarpen."

"Dat heit up latiensch ,schauritrantus'."

"Wat spälen denn dei Gören? Dei spälen jo ,hupp in 'n Sack'!"

"Dat heit up latiensch ,kruupinnesacktus'."

Da predigt der Schulze wieder und sagt hinter der Predigt: "Hochbaumus, kreidennestus, schauritrantus, kruupinnesacktus. Amen."

"Recht Vadder", sagen da die Leute, "du hest schön prädigt, du sallst uns' Paster sien!"

Dat frömde Tier

Dei teterowschen Buern güngen eins nah 'n Meihden. - Dor kem 'ne Pogg' antauhüppen. Dei ierst Buer springt ut luuter Angst vör dei Pogg' trüch. Keiner kennt dat Tier.

Donn warden dei Buern einig: "Dei Schult möt kamen, üm dat Tier tau beseihn! Dei möt dat jo kennen!" Unnerdess' sallen twei von ehr dat Tier bewachen, dei annern sallen den Schulten halen.

Dat geiht nu los. Dei Schult kümmt. Donn ward dat Tier ut 'n Gras ruutkihrt, dat Schultenvadder dat seihn kann.

"Ja", meint donn Schultenvadder, "wenn 't kein Hitzbull is, denn is 't 'ne Duuw'."

Dat Undiert

Dor het mal einer vör Teterow 'ne Klock mit 'ne Käd' verloren hatt.

Dei find't ein ut dei Stadt, un wiel dei Uhren noch nich sihr bekannt wiren, glööwt hei, dat wir 'n lebendig Diert. Hei leep also rinner nah dei Stadt un säd: "Dor buuten vör 'n Dur is 'n ganz frömd' Diert mit 'n langen Start!"

Dor leepen s' all ruut mit Knüppels un Dinger un schlögen so lang' up dei Klock los, bet sei uphüren ded tau gahn.

Denn meinten s', nu wir dat böse Diert dot.

De Teterowsch Scheper (ut Tarnows Buurkäwers)

• De Teterowsch Scheper (ut Tarnows Buurkäwers)

Von den ollen Blüchert (ut Fritz Reuters "Läuschen un Rimels")

• Von den ollen Blüchert (ut Fritz Reuters "Läuschen un Rimels")