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| − | '''spätes Mittelalter (um 1200 bis 1517)'''
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| − | 1233 Ritter Brunward erhält von seinem bischöflichen Onkel aus Schwerin den halben Zehnten von Blankenhagen verliehen. Das Dorf besteht also schon
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| − | 1250 um/nach Bau der Kirche
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| − | 1318 übernehmen die Moltkes das Kirchenlehen und Patronat des Ortes. Sie errichten eine Vikarei
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| − | 1361 Blankenhagen im Besitz der meckl. Herzöge (domanial)
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| − | 1421 Herzog Albrecht von Mecklenburg verpfändet das Dorf an den Rostocker Bürgermeister Katzow
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| − | '''Reformation und Nachreformationszeit (1517 bis 1648)'''
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| − | 1584 14. August wird Gretke Jessen nach Foltergeständnis geständig "mit dem Feuer vom Leben zum Tode gerichtet"
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| − | 1600 ab circa sind alle Bauern Zeitpächter ihrer einstigen Eigentumshufen
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| − | 1626-1630 Blankenhagen wird im Dreißigjährigen Krieg mehrfach verwüstet
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| − | 1636 Ersterwähnung einer Schmiede
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| − | 1638 Ersterwähnung einer Mühle
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| − | '''bis zur napoleonischen Zeit (bis 1813)'''
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| − | 1670 Herzog Gustav Adolph von Mecklenburg verpfändet das Dorf an die Witwe Eckard von der Lühes, ausgenommen sind die wüsten Bauernstellen, Wasser- und Windmühle sowie die Einlieger
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| − | 1698 Eine Feuersbrunst wütet im Dorf
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| − | 1704 Dorf wird durch Rückkauf seitens der herzogl. Kammer wieder domanial
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| − | 1717 Aufteilung des ehem. moltkeschen Herrenhofes zu 6 Bauernstellen
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| − | 1748 Abschluß des Erbpachtkontraktes für den Erbschmied Hans Christoph Ehlers
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| − | 1748, 27.September Johann Capobus als Sohn des Blankenhäger Predigers Johann Abraham Capobus geboren
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| − | 1751-1755 erste Regulierung der Dorfschaft
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| − | 1759 es existiert eine Schule, Schulmeister Holsten erwähnt
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| − | 1762 29. Mai Eine Feuersbrunst, ausgehend vom Katen auf dem Bauerngehöft des Claus Jenßen zerstört sowohl dessen gesamtes Gehöft wie auch die ganze Küsterei/Pfarrhaus. Sämtlichen Kirchenschriften, -bücher und Kirchengerät gehen verloren. Der Wiederaufbau des Pfarrgehöftes beginnt unmittelbar nach dem Brand
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| − | 1780 um Agrarreform führt zur Abschaffung der Hofdienste. Bauern-, büdner- und Häuslerstellen entstehen
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| − | 1786 - 1805 Neuregulierung der Feldmark. 10 Pachthufen entstehen (Verpachtung über 28 Jahre; erste Pächter: Fett, Lehmus, Brüdigam, Jenß, Rohde, Thiele, Peters, Ehleret, Waack, und Thiel)
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| − | 1804 Schaffung eines Schulanbaues am Küsterhaus
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| − | 1806 14. November Eine in Blankenhagen, Willershagen und Gelbensande gebildete Bauernmiliz unter Führung des Pastors Magister Otto Gottlieb Böcler und seinem Bruder, dem herzogl. Gelbensander Forstinspektor entwaffnet und vertreibt eine Abteilung von 24 marodierenden französischen Chasseurs.
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| − | 1815 Küster Beltz unterrichtet in einer 2-klassigen Schule
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| − | 1816 Vererbpachtung dere Wind- und Wassermühle an Müller Pingel
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| − | 1820 ab Alleiniges Kirchenpatronat der mecklenburgischen Großherzöge
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| − | 1821 Festschreibung des Schul-Unterrichts auch für das Sommerhalbjahr
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| − | 1828 warscheinlicher Baubeginn des Schulhauses
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| − | '''bis zur Reichseinigung (bis 1871)'''
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| − | '''Deutsches Reich bis 1918'''
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| − | '''Deutsches Reich bis 1945'''
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| − | '''SBZ und DDR bis 1990'''
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| − | '''die heutige Zeit'''
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| − | '''Einigen wichtigen Einrichtungen sind eigene Artikel gewidmet:'''
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| − | '''Die Mühlen'''
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| − | '''Die Schule'''
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| − | '''Die Schmieden'''
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| − | '''Krüge und Gaststätten'''
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| − | '''Bedeutende Persönlichkeiten'''
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| − | Johann Capobus (1748 - ?, Theologe und Philosoph)
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| − | * [[Otto Gottlieb Böcler, Pastor]]
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| − | '''Sagen, Geschichten und Legenden'''
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| | '''Flurnamen''' | | '''Flurnamen''' |
Flurnamen
Sagen, Geschichten und Legenden
Hexe Gretke Jessen
10. August 1584. Gretke Jessen bekennt, sie habe
zaubern gelernt von dem Papen zu Blankenhagen. Ein
Satanas, Jenneke, ward ihr zugewiesen, wie ein
schwarzer Hund, die Füße wie Hundsfüße, Hände wie
Kuhpfoten, mit Klauen. Sie fuhr auf Blocksberg auf
einem Besen mit den Worten:
Auf und darvon
in der dufel nahmen.
Scheidegänger.
In Blankenhagen bei Ribnitz wohnte ein reicher Edelmann,
der, weil er keine Kinder hatte, die Hälfte seiner
Güter der Kirche vermachte. Die Verwandten aber
bestachen nach seinem Tode den Landmesser, der die
Theilung vornehmen sollte. Diese fiel denn auch zu
Gunsten der Verwandten aus, es wurde als Grenze ein
großer Wall aufgeworfen, den man noch heute im
Walde zwischen Blankenhagen und Groß-Freienholz
sehen kann. Eine halbe Stunde davon sieht man oft
des Nachts einen Mann mit einer Meßstange gehen
und rufen ›Hir is dei Scheid.
Seminarist W. Stephanus aus Poel.