Fortlaufende Geschichte Demmins als Chronologie und Geschichten - Versionsgeschichte

HildeStockmann: /* Die Via Regia */

2025-09-27T15:25:56Z

Die Via Regia

← Nächstältere Version		Version vom 27. September 2025, 17:25 Uhr
Zeile 375:		Zeile 375:
	* [[Die Via Regia in Mecklenburg]]		* [[Die Via Regia in Mecklenburg]]
	* [[Der pommersche Missionierer Otto von Bamberg und der mecklenburgische Missionierer Bischof Berno kamen auf der Via Regia bis Demmin]]		* [[Der pommersche Missionierer Otto von Bamberg und der mecklenburgische Missionierer Bischof Berno kamen auf der Via Regia bis Demmin]]

			* [https://web.archive.org/web/20120118073516/http://www.geschichtsspuren.m-vp.de/region01.htm Entlang der „VIA REGIA“ von Menzlin nach Wismar]


	[[Kategorie: Via Regia]]		[[Kategorie: Via Regia]]

Windfluechtermv: /* die heutige Zeit */

2025-01-21T12:34:55Z

die heutige Zeit

← Nächstältere Version		Version vom 21. Januar 2025, 14:34 Uhr
Zeile 362:		Zeile 362:
	Datei:Demmin - Eisenbahnmuseum.jpg\|2023 Eisenbahnmuseum		Datei:Demmin - Eisenbahnmuseum.jpg\|2023 Eisenbahnmuseum
	Datei:Demmin - Zustand Museumsfundus.jpg\|2023 Museumsfundus		Datei:Demmin - Zustand Museumsfundus.jpg\|2023 Museumsfundus
	~~Datei:Demmin - Synodalbibliothek.jpg\|2023 Synodalbibliothek~~
	Datei:Demmin Film 2023.jpg\|2023 Film Demmin		Datei:Demmin Film 2023.jpg\|2023 Film Demmin
	</gallery>		</gallery>

DirkHerrmann: /* Der Opferstein bei Buschmühl */

2024-01-28T17:28:43Z

Der Opferstein bei Buschmühl

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2024, 19:28 Uhr
Zeile 481:		Zeile 481:
	Quelle: Otto Beneke, Hamburgische Geschichten und Sagen, Hamburg 1886. Nr. 17		Quelle: Otto Beneke, Hamburgische Geschichten und Sagen, Hamburg 1886. Nr. 17

	====Der Opferstein bei Buschmühl====		===Der Opferstein bei Buschmühl===

	An dem Wege von Demmin nach Buschmühl liegt ein großer Stein, von dem man sich Folgendes erzählt: Vor Alters hat der Teufel einmal in dieser Gegend das Regiment gehabt, und man hat ihm alle Jahre eine schöne und reine Jungfrau auf diesem Stein zum Opfer bringen müssen, die er dann mit sich genommen hat, nachdem er zuvor mit ihr auf dem Steine herumgetanzt. Das hat lange Zeit gedauert, bis ihm zuletzt einstmals eine überaus fromme Jungfrau geliefert wird. Wie zu der der Teufel kommt, um den Reigen mit ihr zu beginnen, da ruft sie in ihrer großen Noth laut Gott um Hülfe an, und augenblicklich muß der Teufel abziehen. Dabei hat er vor Ingrimm seine Füße so tief in den Stein eingedrückt, daß die Spuren davon nimmer wieder daraus verschwinden. Man sieht noch jetzt darin einen Pferdefuß und einen Menschenfuß, denn der Teufel hat einen Fuß wie ein Mensch, den andern aber wie ein Pferd. Man sieht in dem Steine auch noch die Spur eines Hühnerbeines; wie die aber hineingekommen ist, weiß man nicht. *)		An dem Wege von Demmin nach Buschmühl liegt ein großer Stein, von dem man sich Folgendes erzählt: Vor Alters hat der Teufel einmal in dieser Gegend das Regiment gehabt, und man hat ihm alle Jahre eine schöne und reine Jungfrau auf diesem Stein zum Opfer bringen müssen, die er dann mit sich genommen hat, nachdem er zuvor mit ihr auf dem Steine herumgetanzt. Das hat lange Zeit gedauert, bis ihm zuletzt einstmals eine überaus fromme Jungfrau geliefert wird. Wie zu der der Teufel kommt, um den Reigen mit ihr zu beginnen, da ruft sie in ihrer großen Noth laut Gott um Hülfe an, und augenblicklich muß der Teufel abziehen. Dabei hat er vor Ingrimm seine Füße so tief in den Stein eingedrückt, daß die Spuren davon nimmer wieder daraus verschwinden. Man sieht noch jetzt darin einen Pferdefuß und einen Menschenfuß, denn der Teufel hat einen Fuß wie ein Mensch, den andern aber wie ein Pferd. Man sieht in dem Steine auch noch die Spur eines Hühnerbeines; wie die aber hineingekommen ist, weiß man nicht. *)

DirkHerrmann: /* Die Rüstung des Fürsten Primislav */

2024-01-28T17:28:35Z

Die Rüstung des Fürsten Primislav

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2024, 19:28 Uhr
Zeile 473:		Zeile 473:
	Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 41		Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 41

	====Die Rüstung des Fürsten Primislav====		===Die Rüstung des Fürsten Primislav===

	Zur Zeit als Graf Adolf II. in schweren Kriegsnöthen wegen seiner dem Sachsen-Herzoge Heinrich bewiesenen Lehnstreue von den Brandenburgischen Markgrafen Albrecht dem Bären seiner Holsteinischen Lande beraubt war, herrschte des Letzteren Vasall, Graf Heinrich von Badewide, in Hamburg und Holstein. Damals glaubten die Wenden und Slaven, es sei wieder gut fischen im Trüben. Sie kamen in großen Haufen und fielen ins Segebergische und hausten wie ihre Vorfahren. Und alsbald zog der Graf von Badewide ihnen entgegen und in seinem Zuge zählten die wohlgerüsteten Hamburger zu seinen besten Kriegsleuten. Als sie nun vor Plön kamen, die Haupt-Veste der Wenden, da ließ der Graf zum Sturm blasen, und die Hamburger stürmten unter den Vordersten, und ließen sich den Wendischen Hagel von Steingeschossen, Bolzen und Pfeilen nicht verdrießen, denn sie erstiegen die Veste und kämpften, das Schwert in der Faust, Mann gegen Mann, bis alle ihre Kampfgenossen nachkamen und den glorreichsten Sieg erfechten halfen. Und eine Schaar kühner Hamburger erkannte unter den Feinden den Anführer derselben, den berühmten Fürsten Primislav, auf den drangen sie ein, und fingen ihn, und erbeuteten seine ganze Rüstung. Und als Graf Heinrich die Wenden überall besiegt und aus dem Lande gejagt, da entließ er die Hamburger ihres Kriegsdienstes. Und sie zogen mit ehrlicher Beute reich beladen heim in ihre Stadt, und die eben so seltsame als prächtige Wendische Rüstung des Fürsten Primislav hingen sie im Dome auf (hernach soll sie im Zeughause aufbewahrt gewesen sein); da hat sie lange Zeit als ruhmwürdiges Siegeszeichen der Hamburgischen Tapferkeit geprangt.		Zur Zeit als Graf Adolf II. in schweren Kriegsnöthen wegen seiner dem Sachsen-Herzoge Heinrich bewiesenen Lehnstreue von den Brandenburgischen Markgrafen Albrecht dem Bären seiner Holsteinischen Lande beraubt war, herrschte des Letzteren Vasall, Graf Heinrich von Badewide, in Hamburg und Holstein. Damals glaubten die Wenden und Slaven, es sei wieder gut fischen im Trüben. Sie kamen in großen Haufen und fielen ins Segebergische und hausten wie ihre Vorfahren. Und alsbald zog der Graf von Badewide ihnen entgegen und in seinem Zuge zählten die wohlgerüsteten Hamburger zu seinen besten Kriegsleuten. Als sie nun vor Plön kamen, die Haupt-Veste der Wenden, da ließ der Graf zum Sturm blasen, und die Hamburger stürmten unter den Vordersten, und ließen sich den Wendischen Hagel von Steingeschossen, Bolzen und Pfeilen nicht verdrießen, denn sie erstiegen die Veste und kämpften, das Schwert in der Faust, Mann gegen Mann, bis alle ihre Kampfgenossen nachkamen und den glorreichsten Sieg erfechten halfen. Und eine Schaar kühner Hamburger erkannte unter den Feinden den Anführer derselben, den berühmten Fürsten Primislav, auf den drangen sie ein, und fingen ihn, und erbeuteten seine ganze Rüstung. Und als Graf Heinrich die Wenden überall besiegt und aus dem Lande gejagt, da entließ er die Hamburger ihres Kriegsdienstes. Und sie zogen mit ehrlicher Beute reich beladen heim in ihre Stadt, und die eben so seltsame als prächtige Wendische Rüstung des Fürsten Primislav hingen sie im Dome auf (hernach soll sie im Zeughause aufbewahrt gewesen sein); da hat sie lange Zeit als ruhmwürdiges Siegeszeichen der Hamburgischen Tapferkeit geprangt.

DirkHerrmann: /* Wåtermäunk und Püttmoen */

2024-01-28T17:28:27Z

Wåtermäunk und Püttmoen

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2024, 19:28 Uhr
Zeile 464:		Zeile 464:
	Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 10		Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 10

	====Wåtermäunk und Püttmoen====		===Wåtermäunk und Püttmoen===

	Die Wåtermäunk (Kr. Grimmen) Wåtermäum (Demmin) oder Püttmoen (Pyritz) ist eine gespenstische Frau, welche den Kindern sehr gefährlich ist. Sie sitzt am Rande der Brunnen und winkt mit ihren Armen den Kleinen freundlich zu. Kommen dann die Kinder herbei, so ergreift sie dieselben und zieht sie über den Brunnenrand in das kalte Wasser hinein und ertränkt sie.		Die Wåtermäunk (Kr. Grimmen) Wåtermäum (Demmin) oder Püttmoen (Pyritz) ist eine gespenstische Frau, welche den Kindern sehr gefährlich ist. Sie sitzt am Rande der Brunnen und winkt mit ihren Armen den Kleinen freundlich zu. Kommen dann die Kinder herbei, so ergreift sie dieselben und zieht sie über den Brunnenrand in das kalte Wasser hinein und ertränkt sie.
Zeile 473:		Zeile 473:
	Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 41		Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 41


	====Die Rüstung des Fürsten Primislav====		====Die Rüstung des Fürsten Primislav====

DirkHerrmann am 28. Januar 2024 um 17:28 Uhr

2024-01-28T17:28:01Z

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2024, 19:28 Uhr
Zeile 390:		Zeile 390:
	==Sagen, Geschichten und Legenden rund um das Dreistromland==		==Sagen, Geschichten und Legenden rund um das Dreistromland==

	==Der Name Demmin===		===Der Name Demmin===

	Bei der Stadt Demmin liegt die Ruine einer alten Burg, welche noch jetzt das Haus Demmin heißt. Dieser Name ist auf folgende Weise entstanden: Die Burg ist vor alten Zeiten von drei, oder wie Andere erzählen, von zwei Prinzessinnen erbauet worden. Die versicherten sich gegenseitig ihr Miteigenthum mit den Worten: Dat Hus ist din und min! Darum nannte man es zuerst das Hus Dinmin, woraus hernachmalen der Name: Haus Demmin entstanden ist. Nach der Zeit wurde nahe dabei eine Stadt erbauet, welche nun auch von der Burg den Namen Demmin erhielt.		Bei der Stadt Demmin liegt die Ruine einer alten Burg, welche noch jetzt das Haus Demmin heißt. Dieser Name ist auf folgende Weise entstanden: Die Burg ist vor alten Zeiten von drei, oder wie Andere erzählen, von zwei Prinzessinnen erbauet worden. Die versicherten sich gegenseitig ihr Miteigenthum mit den Worten: Dat Hus ist din und min! Darum nannte man es zuerst das Hus Dinmin, woraus hernachmalen der Name: Haus Demmin entstanden ist. Nach der Zeit wurde nahe dabei eine Stadt erbauet, welche nun auch von der Burg den Namen Demmin erhielt.
Zeile 399:		Zeile 399:
	Die Volkssagen von Pommern und Rügen, J. D. H. Temme, Berlin 1840, Nr. 131		Die Volkssagen von Pommern und Rügen, J. D. H. Temme, Berlin 1840, Nr. 131

	==Die Ruine des Hauses Demmin==		===Die Ruine des Hauses Demmin===

	Das Haus Demmin und die Stadt Demmin hatten früher nur Einen Herrn; sie waren auch damals durch einen unterirdischen Gang mit einander verbunden, dessen Eingang in der Stadt in der Gegend des blinden Thores war, und der so geräumig gewesen ist, daß man mit Kutsche und Pferden darin hat fahren können. Hernachmals ist der Gang verfallen, und man hat nun auch die Burg zu dem Gute Vorwerk geschlagen, welches nahebei liegt. Dabei soll ausgemacht seyn, daß die Burg nicht an die Stadt Demmin zurückfallen solle, so lange noch ein Stein von ihr auf dem anderen liege. Der Besitzer von Vorwerk hält daher mit großer Sorgfalt darauf, daß die Ruine des Hauses Demmin wohl erhalten bleibe.		Das Haus Demmin und die Stadt Demmin hatten früher nur Einen Herrn; sie waren auch damals durch einen unterirdischen Gang mit einander verbunden, dessen Eingang in der Stadt in der Gegend des blinden Thores war, und der so geräumig gewesen ist, daß man mit Kutsche und Pferden darin hat fahren können. Hernachmals ist der Gang verfallen, und man hat nun auch die Burg zu dem Gute Vorwerk geschlagen, welches nahebei liegt. Dabei soll ausgemacht seyn, daß die Burg nicht an die Stadt Demmin zurückfallen solle, so lange noch ein Stein von ihr auf dem anderen liege. Der Besitzer von Vorwerk hält daher mit großer Sorgfalt darauf, daß die Ruine des Hauses Demmin wohl erhalten bleibe.
Zeile 409:		Zeile 409:


	==Der Schatz in Demmin==		===Der Schatz in Demmin===

	In der Stadt Demmin liegt ein großes festes Haus, von welchem die eine Seite nach der Straße, der schnelle Lauf genannt, die andere aber nach der Kahldischen Straße hin geht. In diesem Hause, und zwar in einem Stalle desselben ist von alten Zeiten her ein großer Schatz vergraben, den bisher noch kein Mensch hat heben können. Vor ungefähr anderthalb hundert Jahren wohnte ein Apotheker in demselben, welcher Johann Carl Treu hieß. Dem wäre es beinahe gelungen, den Schatz zu erhalten.		In der Stadt Demmin liegt ein großes festes Haus, von welchem die eine Seite nach der Straße, der schnelle Lauf genannt, die andere aber nach der Kahldischen Straße hin geht. In diesem Hause, und zwar in einem Stalle desselben ist von alten Zeiten her ein großer Schatz vergraben, den bisher noch kein Mensch hat heben können. Vor ungefähr anderthalb hundert Jahren wohnte ein Apotheker in demselben, welcher Johann Carl Treu hieß. Dem wäre es beinahe gelungen, den Schatz zu erhalten.
Zeile 423:		Zeile 423:


	==Der Schatz im Hause Demmin==		===Der Schatz im Hause Demmin===

	Unter den Ruinen des Hauses Demmin liegen von alten Zeiten her noch viele Schätze vergraben. Sie liegen aber sehr tief, so daß man in einer Nacht nicht so viel graben kann, um bis zu ihnen zu gelangen. Deshalb haben die Leute, die Anfangs viel nach ihnen gruben, zuletzt davon abstehen müssen. Denn wenn sie bis zur zwölften Stunde der Nacht gegraben hatten, so stürzte auf einmal Alles wieder zu, und ihre ganze Arbeit war vergebens. Doch glaubt man, wenn der rechte Mann käme, so würde der die Schätze wohl heben können. Bei denselben wacht übrigens ein ganz schwarzer Hund.		Unter den Ruinen des Hauses Demmin liegen von alten Zeiten her noch viele Schätze vergraben. Sie liegen aber sehr tief, so daß man in einer Nacht nicht so viel graben kann, um bis zu ihnen zu gelangen. Deshalb haben die Leute, die Anfangs viel nach ihnen gruben, zuletzt davon abstehen müssen. Denn wenn sie bis zur zwölften Stunde der Nacht gegraben hatten, so stürzte auf einmal Alles wieder zu, und ihre ganze Arbeit war vergebens. Doch glaubt man, wenn der rechte Mann käme, so würde der die Schätze wohl heben können. Bei denselben wacht übrigens ein ganz schwarzer Hund.
Zeile 433:		Zeile 433:
	Die Volkssagen von Pommern und Rügen, J. D. H. Temme, Berlin 1840, Nr. 196		Die Volkssagen von Pommern und Rügen, J. D. H. Temme, Berlin 1840, Nr. 196

	==Der Waurke==		===Der Waurke===

	Des Nachts trieb früher der Waurke oder, wie manche Leute ihn auch nennen, der Wodke sein Wesen. Mit einer großen Meute wilder, feuerspeiender Hunde zog er über Wald und Feld dahin und nahm alle mit, die sich nicht auf dem Hauptwege befanden, sondern querfeldein liefen. Doch warnte er schon aus weiter Ferne die Wanderer durch seinen laut schallenden Ruf:		Des Nachts trieb früher der Waurke oder, wie manche Leute ihn auch nennen, der Wodke sein Wesen. Mit einer großen Meute wilder, feuerspeiender Hunde zog er über Wald und Feld dahin und nahm alle mit, die sich nicht auf dem Hauptwege befanden, sondern querfeldein liefen. Doch warnte er schon aus weiter Ferne die Wanderer durch seinen laut schallenden Ruf:
Zeile 464:		Zeile 464:
	Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 10		Quelle: Volkssagen aus Pommern und Rügen, Ulrich Jahn, Berlin 1889, Nr. 10

	===Wåtermäunk und Püttmoen===		====Wåtermäunk und Püttmoen====

	Die Wåtermäunk (Kr. Grimmen) Wåtermäum (Demmin) oder Püttmoen (Pyritz) ist eine gespenstische Frau, welche den Kindern sehr gefährlich ist. Sie sitzt am Rande der Brunnen und winkt mit ihren Armen den Kleinen freundlich zu. Kommen dann die Kinder herbei, so ergreift sie dieselben und zieht sie über den Brunnenrand in das kalte Wasser hinein und ertränkt sie.		Die Wåtermäunk (Kr. Grimmen) Wåtermäum (Demmin) oder Püttmoen (Pyritz) ist eine gespenstische Frau, welche den Kindern sehr gefährlich ist. Sie sitzt am Rande der Brunnen und winkt mit ihren Armen den Kleinen freundlich zu. Kommen dann die Kinder herbei, so ergreift sie dieselben und zieht sie über den Brunnenrand in das kalte Wasser hinein und ertränkt sie.
Zeile 474:		Zeile 474:


	===Die Rüstung des Fürsten Primislav===		====Die Rüstung des Fürsten Primislav====

	Zur Zeit als Graf Adolf II. in schweren Kriegsnöthen wegen seiner dem Sachsen-Herzoge Heinrich bewiesenen Lehnstreue von den Brandenburgischen Markgrafen Albrecht dem Bären seiner Holsteinischen Lande beraubt war, herrschte des Letzteren Vasall, Graf Heinrich von Badewide, in Hamburg und Holstein. Damals glaubten die Wenden und Slaven, es sei wieder gut fischen im Trüben. Sie kamen in großen Haufen und fielen ins Segebergische und hausten wie ihre Vorfahren. Und alsbald zog der Graf von Badewide ihnen entgegen und in seinem Zuge zählten die wohlgerüsteten Hamburger zu seinen besten Kriegsleuten. Als sie nun vor Plön kamen, die Haupt-Veste der Wenden, da ließ der Graf zum Sturm blasen, und die Hamburger stürmten unter den Vordersten, und ließen sich den Wendischen Hagel von Steingeschossen, Bolzen und Pfeilen nicht verdrießen, denn sie erstiegen die Veste und kämpften, das Schwert in der Faust, Mann gegen Mann, bis alle ihre Kampfgenossen nachkamen und den glorreichsten Sieg erfechten halfen. Und eine Schaar kühner Hamburger erkannte unter den Feinden den Anführer derselben, den berühmten Fürsten Primislav, auf den drangen sie ein, und fingen ihn, und erbeuteten seine ganze Rüstung. Und als Graf Heinrich die Wenden überall besiegt und aus dem Lande gejagt, da entließ er die Hamburger ihres Kriegsdienstes. Und sie zogen mit ehrlicher Beute reich beladen heim in ihre Stadt, und die eben so seltsame als prächtige Wendische Rüstung des Fürsten Primislav hingen sie im Dome auf (hernach soll sie im Zeughause aufbewahrt gewesen sein); da hat sie lange Zeit als ruhmwürdiges Siegeszeichen der Hamburgischen Tapferkeit geprangt.		Zur Zeit als Graf Adolf II. in schweren Kriegsnöthen wegen seiner dem Sachsen-Herzoge Heinrich bewiesenen Lehnstreue von den Brandenburgischen Markgrafen Albrecht dem Bären seiner Holsteinischen Lande beraubt war, herrschte des Letzteren Vasall, Graf Heinrich von Badewide, in Hamburg und Holstein. Damals glaubten die Wenden und Slaven, es sei wieder gut fischen im Trüben. Sie kamen in großen Haufen und fielen ins Segebergische und hausten wie ihre Vorfahren. Und alsbald zog der Graf von Badewide ihnen entgegen und in seinem Zuge zählten die wohlgerüsteten Hamburger zu seinen besten Kriegsleuten. Als sie nun vor Plön kamen, die Haupt-Veste der Wenden, da ließ der Graf zum Sturm blasen, und die Hamburger stürmten unter den Vordersten, und ließen sich den Wendischen Hagel von Steingeschossen, Bolzen und Pfeilen nicht verdrießen, denn sie erstiegen die Veste und kämpften, das Schwert in der Faust, Mann gegen Mann, bis alle ihre Kampfgenossen nachkamen und den glorreichsten Sieg erfechten halfen. Und eine Schaar kühner Hamburger erkannte unter den Feinden den Anführer derselben, den berühmten Fürsten Primislav, auf den drangen sie ein, und fingen ihn, und erbeuteten seine ganze Rüstung. Und als Graf Heinrich die Wenden überall besiegt und aus dem Lande gejagt, da entließ er die Hamburger ihres Kriegsdienstes. Und sie zogen mit ehrlicher Beute reich beladen heim in ihre Stadt, und die eben so seltsame als prächtige Wendische Rüstung des Fürsten Primislav hingen sie im Dome auf (hernach soll sie im Zeughause aufbewahrt gewesen sein); da hat sie lange Zeit als ruhmwürdiges Siegeszeichen der Hamburgischen Tapferkeit geprangt.
Zeile 482:		Zeile 482:
	Quelle: Otto Beneke, Hamburgische Geschichten und Sagen, Hamburg 1886. Nr. 17		Quelle: Otto Beneke, Hamburgische Geschichten und Sagen, Hamburg 1886. Nr. 17

	===Der Opferstein bei Buschmühl===		====Der Opferstein bei Buschmühl====

	An dem Wege von Demmin nach Buschmühl liegt ein großer Stein, von dem man sich Folgendes erzählt: Vor Alters hat der Teufel einmal in dieser Gegend das Regiment gehabt, und man hat ihm alle Jahre eine schöne und reine Jungfrau auf diesem Stein zum Opfer bringen müssen, die er dann mit sich genommen hat, nachdem er zuvor mit ihr auf dem Steine herumgetanzt. Das hat lange Zeit gedauert, bis ihm zuletzt einstmals eine überaus fromme Jungfrau geliefert wird. Wie zu der der Teufel kommt, um den Reigen mit ihr zu beginnen, da ruft sie in ihrer großen Noth laut Gott um Hülfe an, und augenblicklich muß der Teufel abziehen. Dabei hat er vor Ingrimm seine Füße so tief in den Stein eingedrückt, daß die Spuren davon nimmer wieder daraus verschwinden. Man sieht noch jetzt darin einen Pferdefuß und einen Menschenfuß, denn der Teufel hat einen Fuß wie ein Mensch, den andern aber wie ein Pferd. Man sieht in dem Steine auch noch die Spur eines Hühnerbeines; wie die aber hineingekommen ist, weiß man nicht. *)		An dem Wege von Demmin nach Buschmühl liegt ein großer Stein, von dem man sich Folgendes erzählt: Vor Alters hat der Teufel einmal in dieser Gegend das Regiment gehabt, und man hat ihm alle Jahre eine schöne und reine Jungfrau auf diesem Stein zum Opfer bringen müssen, die er dann mit sich genommen hat, nachdem er zuvor mit ihr auf dem Steine herumgetanzt. Das hat lange Zeit gedauert, bis ihm zuletzt einstmals eine überaus fromme Jungfrau geliefert wird. Wie zu der der Teufel kommt, um den Reigen mit ihr zu beginnen, da ruft sie in ihrer großen Noth laut Gott um Hülfe an, und augenblicklich muß der Teufel abziehen. Dabei hat er vor Ingrimm seine Füße so tief in den Stein eingedrückt, daß die Spuren davon nimmer wieder daraus verschwinden. Man sieht noch jetzt darin einen Pferdefuß und einen Menschenfuß, denn der Teufel hat einen Fuß wie ein Mensch, den andern aber wie ein Pferd. Man sieht in dem Steine auch noch die Spur eines Hühnerbeines; wie die aber hineingekommen ist, weiß man nicht. *)

DirkHerrmann am 28. Januar 2024 um 17:26 Uhr

2024-01-28T17:26:50Z

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2024, 19:26 Uhr
Zeile 13:		Zeile 13:
	Um die Chronik übersichtlicher zu gliedern, existiert für jede Epoche ein eigener Chronologie-Abschnitt.		Um die Chronik übersichtlicher zu gliedern, existiert für jede Epoche ein eigener Chronologie-Abschnitt.

	==Die graue Vorzeit==		===Die graue Vorzeit===

	'''ca. 8000 v.u.Z.''' Nach dem Ende der Weichseleiszeit siedeln erste Jäger und Sammler in der mittleren Steinzeit (Mesolitikum) im hiesigen Gebiet.		'''ca. 8000 v.u.Z.''' Nach dem Ende der Weichseleiszeit siedeln erste Jäger und Sammler in der mittleren Steinzeit (Mesolitikum) im hiesigen Gebiet.
Zeile 23:		Zeile 23:
	'''100 v.u.Z. - 600 u.Z.''' Besiedlung durch Germanische Stämme (Warnen und Langobarden)		'''100 v.u.Z. - 600 u.Z.''' Besiedlung durch Germanische Stämme (Warnen und Langobarden)

	==Die Wendenzeit==		===Die Wendenzeit===
	;600 - 1200 u.Z.		;600 - 1200 u.Z.
	:Nach Abzug der germanischen Stämme in der Völkerwanderungszeit Besiedlung durch slawische Volksstämme. Hier entwickelt sich eines der Stammeszentren der Lutizen		:Nach Abzug der germanischen Stämme in der Völkerwanderungszeit Besiedlung durch slawische Volksstämme. Hier entwickelt sich eines der Stammeszentren der Lutizen
Zeile 66:		Zeile 66:
	:Kämpfe zwischen Brandenburg und Dänemark um die Vorherrschaft in Pommern. Zerstörung der Burg Demmin.		:Kämpfe zwischen Brandenburg und Dänemark um die Vorherrschaft in Pommern. Zerstörung der Burg Demmin.

	==Demmin im späten Mittelalter (um 1200 bis 1517)==		===Demmin im späten Mittelalter (um 1200 bis 1517)===

	;1211		;1211
Zeile 104:		Zeile 104:
	:Weiterer Großbrand in Demmin		:Weiterer Großbrand in Demmin

	==Reformation und Nachreformationszeit (1517 bis 1648)==		===Reformation und Nachreformationszeit (1517 bis 1648)===

	;1523		;1523
Zeile 157:		Zeile 157:
	:Entgegen der brandenburgischen Erbfolge werden ganz bVorpommern und Teile Hinterpommerns im Westfälischen Frieden als Reichslehen und selbständige Provinz Schweden zugesprochen.		:Entgegen der brandenburgischen Erbfolge werden ganz bVorpommern und Teile Hinterpommerns im Westfälischen Frieden als Reichslehen und selbständige Provinz Schweden zugesprochen.

	==bis zur napoleonischen Zeit (bis 1813)==		===bis zur napoleonischen Zeit (bis 1813)===

	;1655		;1655
Zeile 213:		Zeile 213:
	:Bildung einer Landwehreinheit in Demmin, die während der Befreiungskriege auch zum Einsatz kommt.		:Bildung einer Landwehreinheit in Demmin, die während der Befreiungskriege auch zum Einsatz kommt.

	==bis zur Reichseinigung (bis 1871)==		===bis zur Reichseinigung (bis 1871)===

	;1814/15		;1814/15
Zeile 275:		Zeile 275:
	:Gründung der Demminer Feuerwehr (1938 neues Wehrgebäude auf dem Gelände der ehemaligen Stadtschule am Klinkenberg).		:Gründung der Demminer Feuerwehr (1938 neues Wehrgebäude auf dem Gelände der ehemaligen Stadtschule am Klinkenberg).

	==Deutsches Reich bis 1918==		===Deutsches Reich bis 1918===

	;1877/78		;1877/78
Zeile 324:		Zeile 324:
	Betriebseröffnung der Demminer Kleinbahnen West mit Streckenführung Demmin - Metschow - Altentreptow.		Betriebseröffnung der Demminer Kleinbahnen West mit Streckenführung Demmin - Metschow - Altentreptow.

	==Deutsches Reich bis 1945==		===Deutsches Reich bis 1945===
	;1919		;1919
	:Gründung der Ortsgruppe der USPD		:Gründung der Ortsgruppe der USPD
Zeile 353:		Zeile 353:
	:Die Rote Armee besetzt Demmin		:Die Rote Armee besetzt Demmin

	==SBZ und DDR bis 1990==		===SBZ und DDR bis 1990===


	==die heutige Zeit==		===die heutige Zeit===
	<center>		<center>
	<gallery widths="200px" heights="140px" >		<gallery widths="200px" heights="140px" >
Zeile 367:		Zeile 367:
	</center>		</center>

	=Einigen wichtigen Einrichtungen sind eigene Artikel gewidmet:=		==Einigen wichtigen Einrichtungen sind eigene Artikel gewidmet:==

	==Herkunft und erste Erwähnung von Demmin==		===Herkunft und erste Erwähnung von Demmin===
	* [[Herkunft und erste Erwähnung von Demmin]]		* [[Herkunft und erste Erwähnung von Demmin]]

	==Die Via Regia==		===Die Via Regia===
	* [[Demmin und die Via Regia]]		* [[Demmin und die Via Regia]]
	* [[Die Via Regia in Mecklenburg]]		* [[Die Via Regia in Mecklenburg]]
Zeile 379:		Zeile 379:
	[[Kategorie: Via Regia]]		[[Kategorie: Via Regia]]

	=="Castra Dimin"/ Haus Demmin==		==="Castra Dimin"/ Haus Demmin===
	* [["Castra Dimin"/ Haus Demmin]]		* [["Castra Dimin"/ Haus Demmin]]

	==Herausragende Personen in der Geschichte der Hansestadt Demmin==		===Herausragende Personen in der Geschichte der Hansestadt Demmin===
	* [[Herausragende Personen in der Geschichte der Hansestadt Demmin\|Herausragende Personen]]		* [[Herausragende Personen in der Geschichte der Hansestadt Demmin\|Herausragende Personen]]

	==Opfer von Krieg und Gewalt aus Demmin==		===Opfer von Krieg und Gewalt aus Demmin===
	* [[Opfer von Krieg und Gewalt aus Demmin\|Opfer von Krieg und Gewalt]]		* [[Opfer von Krieg und Gewalt aus Demmin\|Opfer von Krieg und Gewalt]]

	=Sagen, Geschichten und Legenden rund um das Dreistromland=		==Sagen, Geschichten und Legenden rund um das Dreistromland==

	==Der Name Demmin==		==Der Name Demmin===

	Bei der Stadt Demmin liegt die Ruine einer alten Burg, welche noch jetzt das Haus Demmin heißt. Dieser Name ist auf folgende Weise entstanden: Die Burg ist vor alten Zeiten von drei, oder wie Andere erzählen, von zwei Prinzessinnen erbauet worden. Die versicherten sich gegenseitig ihr Miteigenthum mit den Worten: Dat Hus ist din und min! Darum nannte man es zuerst das Hus Dinmin, woraus hernachmalen der Name: Haus Demmin entstanden ist. Nach der Zeit wurde nahe dabei eine Stadt erbauet, welche nun auch von der Burg den Namen Demmin erhielt.		Bei der Stadt Demmin liegt die Ruine einer alten Burg, welche noch jetzt das Haus Demmin heißt. Dieser Name ist auf folgende Weise entstanden: Die Burg ist vor alten Zeiten von drei, oder wie Andere erzählen, von zwei Prinzessinnen erbauet worden. Die versicherten sich gegenseitig ihr Miteigenthum mit den Worten: Dat Hus ist din und min! Darum nannte man es zuerst das Hus Dinmin, woraus hernachmalen der Name: Haus Demmin entstanden ist. Nach der Zeit wurde nahe dabei eine Stadt erbauet, welche nun auch von der Burg den Namen Demmin erhielt.

DirkHerrmann am 28. Januar 2024 um 17:25 Uhr

2024-01-28T17:25:08Z

← Nächstältere Version		Version vom 28. Januar 2024, 19:25 Uhr
Zeile 3:		Zeile 3:
	* [[Demmin]]		* [[Demmin]]

	=Die Geschichte von Demmin als Chronologie=		==Die Geschichte von Demmin als Chronologie==

	[[Datei:Demmin 1615 Stralsunder Bilderhandschrift.JPG\|700px\|rechts\|Demmin in der Stralsunder Bilderhandschrift von 1615]]		[[Datei:Demmin 1615 Stralsunder Bilderhandschrift.JPG\|700px\|rechts\|Demmin in der Stralsunder Bilderhandschrift von 1615]]

Windfluechtermv: /* Die Via Regia */

2024-01-10T14:30:26Z

Die Via Regia

← Nächstältere Version		Version vom 10. Januar 2024, 16:30 Uhr
Zeile 376:		Zeile 376:
	* [[Die Via Regia in Mecklenburg]]		* [[Die Via Regia in Mecklenburg]]
	* [[Der pommersche Missionierer Otto von Bamberg und der mecklenburgische Missionierer Bischof Berno kamen auf der Via Regia bis Demmin]]		* [[Der pommersche Missionierer Otto von Bamberg und der mecklenburgische Missionierer Bischof Berno kamen auf der Via Regia bis Demmin]]

			[[Kategorie: Via Regia]]

	=="Castra Dimin"/ Haus Demmin==		=="Castra Dimin"/ Haus Demmin==

HildeStockmann am 18. August 2023 um 07:35 Uhr

2023-08-18T07:35:57Z

← Nächstältere Version		Version vom 18. August 2023, 09:35 Uhr
Zeile 1:		Zeile 1:
	Hier ist gerade eine Baustelle, aber die Inhalte werden fortlaufend ergänzt.		Hier ist gerade eine Baustelle, aber die Inhalte werden fortlaufend ergänzt.

			* [[Demmin]]

	=Die Geschichte von Demmin als Chronologie=		=Die Geschichte von Demmin als Chronologie=

← Nächstältere Version		Version vom 21. Januar 2025, 14:34 Uhr
Zeile 362:		Zeile 362:
	Datei:Demmin - Eisenbahnmuseum.jpg\|2023 Eisenbahnmuseum		Datei:Demmin - Eisenbahnmuseum.jpg\|2023 Eisenbahnmuseum
	Datei:Demmin - Zustand Museumsfundus.jpg\|2023 Museumsfundus		Datei:Demmin - Zustand Museumsfundus.jpg\|2023 Museumsfundus
	~~Datei:Demmin - Synodalbibliothek.jpg\|2023 Synodalbibliothek~~
	Datei:Demmin Film 2023.jpg\|2023 Film Demmin		Datei:Demmin Film 2023.jpg\|2023 Film Demmin
	</gallery>		</gallery>